HISTORIA DEL HAPKIDO TRADICIONAL.
CHOI YONG SUL.
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Tal
como ocurre con la mayoría de las Artes Marciales, la historia del Hapkido se
cubre de misterio y controversia. La carencia de expedientes originales,
rumores, anécdotas, políticas, egos y los destrozos de todos los tiempos no
hacen sino asegurar los relatos incompletos y la polarización negativa del origen
de este Arte Marcial.
•
En
los últimos 2000 años la sociedad coreana ha desarrollado varios sistemas de
lucha y disciplinas marciales que se han desarrollado en el Taekwondo, Tang Soo Do, Hapkido,
Kuk
Sul, Hwa rang do,
etc. Centenares de años de comercio, guerra, ocupación e intercambio entre
Corea y sus vecinos, China y Japón, ha dado lugar a la influencia mutua y la
mezcla de estilos y técnicas. Así pues, resulta virtualmente imposible ahora
indicar con certeza qué técnicas son verdaderamente coreanas, chinas o
japonesas en origen.
•
Ahora
el practicante de Hapkido de mayor rango se llama Do Hyung Cho y está
predicando el Hapkido por España (Madrid). El es 9º Dan por sus actos (Como por
ejemplo crear una asociación llamada Kong In Hapkido).Él es el representante
internacional de Hapkido.
Origen.
El Hapkido fue fundado por Choi Yong Sul, quien nació en 1904 en Chung Buk Corea, huérfano con ocho años de edad, fue raptado por un hombre que no tenía hijos y llevado a Japón. Como el niño se comportaba muy mal con su nuevo padre, éste decidió meterlo en un templo para que lo educaran. A los dos años de estar en el templo un monje le preguntó que a qué se quería dedicar en su vida, y el niño señaló hacia las imágenes de artes marciales que poblaban las paredes del templo, así que el monje que conocía a Soke Sokaku Takeda (maestro de Daitō-ryū Aiki-jūjutsu), lo llevó para que lo entrenara. Takeda no quería educar a un niño coreano, así que le hizo cambiar el nombre por uno japonés (con el nombre de "Asao Yoshida"), y le prohibió usar las costumbres coreanas.
El Hapkido fue fundado por Choi Yong Sul, quien nació en 1904 en Chung Buk Corea, huérfano con ocho años de edad, fue raptado por un hombre que no tenía hijos y llevado a Japón. Como el niño se comportaba muy mal con su nuevo padre, éste decidió meterlo en un templo para que lo educaran. A los dos años de estar en el templo un monje le preguntó que a qué se quería dedicar en su vida, y el niño señaló hacia las imágenes de artes marciales que poblaban las paredes del templo, así que el monje que conocía a Soke Sokaku Takeda (maestro de Daitō-ryū Aiki-jūjutsu), lo llevó para que lo entrenara. Takeda no quería educar a un niño coreano, así que le hizo cambiar el nombre por uno japonés (con el nombre de "Asao Yoshida"), y le prohibió usar las costumbres coreanas.
Al
finalizar la segunda
guerra mundial y después de la muerte del sensei Takeda (según Choi de
inanición, por la pena de que Japón haya perdido la guerra), Asao Yoshida
regresó a su Corea natal, específicamente a la ciudad de Daegu (Provincia de Gyeongsang del Norte)
cambiando su nombre al coreano "Choi Yong Sul". En Corea empezó
criando cerdos. Había una fábrica que les daba los restos a los ganaderos para
alimentar a los cerdos, y cuando repartían la comida para animales, siempre
había discusiones. El jefe de la fábrica se fijó en como Choi se deshacía
fácilmente de sus adversarios, y le pidió que le enseñara. Allí comenzó a
enseñar un método de defensa personal (yawara)
basado en la combinación de diversos métodos de lucha coreanos nativos (que
tienen las patadas como característica principal), con el sistema aprendido
durante su estancia en Japón
inicialmente llamado Yu Kwon Sul y finalmente "Hapkido".
Algunos
instructores "tradicionales" reivindican que el Hapkido contiene
alrededor de unas 3600 técnicas, incluyendo 120 patadas diferentes. Sin
embargo, el Profesor Suh Bok Sup, que fue el primer alumno de Choi, rebate esto
y afirma que el sistema original de Hapkido, según lo enseñado por Choi,
abarcaba solamente 100 técnicas de Defensa
Personal. Ahora hay muchos estilos de Hapkido, así como una docena de
asociaciones / cuerpos gobernantes. Algunos estilos han producido formas (hyung) y son requeridas para
progresar; otros estilos enfatizan las patadas altas (incluyendo saltos y
patadas aéreas)y todavía otros estilos muy influidos por el Judo o el Aikido , enfatizan las
proyecciones.
Uno de los discípulos veteranos de Choi, Ji Han Jae, reclama haber sido el primero en introducir el nombre "Hapkido" en Seúl en 1957. Sin embargo, esto es fuertemente discutido por el primer alumno de Choi, el Profesor Suh Bok Sup, el cual reclama que él y Choi utilizaban ya la palabra "Hapkido" cuando él abrió su primer dojang en 1951. El mayor estudioso de las Artes Marciales Coreanas, Dr. Kim He-Young, después de años de investigación nos dice a modo de metáfora lo siguiente:
Podemos acercar las dos posiciones diciendo que Yong Sul Choi encendió el palito de fósforo, pero quien provocó el incendio fue Ji Han Jae
Uno de los discípulos veteranos de Choi, Ji Han Jae, reclama haber sido el primero en introducir el nombre "Hapkido" en Seúl en 1957. Sin embargo, esto es fuertemente discutido por el primer alumno de Choi, el Profesor Suh Bok Sup, el cual reclama que él y Choi utilizaban ya la palabra "Hapkido" cuando él abrió su primer dojang en 1951. El mayor estudioso de las Artes Marciales Coreanas, Dr. Kim He-Young, después de años de investigación nos dice a modo de metáfora lo siguiente:
Podemos acercar las dos posiciones diciendo que Yong Sul Choi encendió el palito de fósforo, pero quien provocó el incendio fue Ji Han Jae
Las técnicas de
combate en el Hapkido]
Golpes de puño
Como en la mayor parte de las artes marciales, el Hapkido emplea un gran número de golpes de puño y mano. Un ejemplo característico de las técnicas de Hapkido es el golpe de "mano viva", que enfoca la energía en el baek hwa hyul de la mano, logrando producir golpes de energía, a su vez internos. La técnica de la "mano viva" se refiere al uso de la mano abierta para permitir el flujo de la energía hacia el exterior. Así, basándonos en la filosofía de no retener nuestra energía, sin necesidad de utilizar nuestra fuerza física, librarnos de un agarre.
Golpes de puño
Como en la mayor parte de las artes marciales, el Hapkido emplea un gran número de golpes de puño y mano. Un ejemplo característico de las técnicas de Hapkido es el golpe de "mano viva", que enfoca la energía en el baek hwa hyul de la mano, logrando producir golpes de energía, a su vez internos. La técnica de la "mano viva" se refiere al uso de la mano abierta para permitir el flujo de la energía hacia el exterior. Así, basándonos en la filosofía de no retener nuestra energía, sin necesidad de utilizar nuestra fuerza física, librarnos de un agarre.
Principios :
El Won, (원 o 圓) o principio del círculo: Habla de que la fuerza del ataque contrario es desviada, controlada y dirigida en la dirección deseada en forma de círculos.
El Yu, (유 o 柳) o principio del agua: Habla de la penetración total de la defensa del adversario de una manera fluida, flexible y cambiante, como lo es el agua.
El Hwa, (화 o 和) o principio de la armonía: Habla de que no hay que oponerse a la fuerza del atacante, de esta forma se puede utilizar la fuerza del oponente a favor propio.
El Won, (원 o 圓) o principio del círculo: Habla de que la fuerza del ataque contrario es desviada, controlada y dirigida en la dirección deseada en forma de círculos.
El Yu, (유 o 柳) o principio del agua: Habla de la penetración total de la defensa del adversario de una manera fluida, flexible y cambiante, como lo es el agua.
El Hwa, (화 o 和) o principio de la armonía: Habla de que no hay que oponerse a la fuerza del atacante, de esta forma se puede utilizar la fuerza del oponente a favor propio.
Entrenamiento:
El entrenamiento del Hapkido se realiza en el dojang. La distribución de los alumnos en el dojang se hace en función del rango o cinturón y de la experiencia. En la parte delantera se sitúan los cinturones de mayor experiencia, hasta llegar a la parte posterior izquierda, en la que se sitúan los alumnos de menor nivel.
Los métodos del entrenamiento pueden variar, una sesión de entrenamiento básica consta generalmente de 25-30 minutos de calentamiento, haciendo profundo hincapié en el calentamiento de articulaciones, ejercicios intensivos de estiramientos pasivos y activos, ejercicios de respiración y, posteriormente, prácticas en parejas (o incluso en grupo) de las diversas técnicas del Hapkido.
Si bien en ciertos aspectos el Hapkido es un arte marcial "suave" o "interno", su entrenamiento es muy vigoroso y exigente. Sin embargo, la fuerza no es un requisito en el Hapkido; la fuerza y condición física necesarias para las técnicas se desarrollan con el entrenamiento, si bien es recomendable trabajar de forma paralela la fuerza de, al menos, brazos y manos.
Realmente podemos clasificar el arte marcial del Hapkido como un "arte energético", en el que no importa tanto la fuerza física, sino el movimiento del propio cuerpo que efectúa la técnica.
Grandes Maestros
Choi Yong Sul
Doo Hyung Choi
Myung Jae Nam
Myung Kwang- Sik Fundador de
Myung Hong Sik Fundador de
Roberto Proo Mendoza Padre del Hapkido en México fundador de
Hwang In Shik
Kim Sung Kun (Hoi Kim Doo Won) - Gran Maestro coreano afincado en España desde 1975.
Lee Dong Keun 9ºDan.
Shin Hyun Seung
Myung Jae Ok (Hoi Jeon Moo Sool)
Antonio Miguel Camino Olea - Uno de los primeros maestros del Hapkido en España.
Ji Han Jae
Song Il Park Gran Maestro Coreano fundador de Hapkido en Panamá.
Rafael BalbastrePresidente de
Shahram Lashgari Maestro 4th Dan WHF Hapkido, afincado en Torrevieja (Alicante).
Kim Jin Yul Maestro 5th Dan WHF Hapkido, afincado en Paterna (Valencia)
Luis Manuel Portillo Maestro 6th dan cheng woo Hoi en Guadalajara.
Nam Kyu Bak Maestro 10 Dan Hapkido, fundador del arte en latinoamericana.
Lucidio Alexis Rosales Tapia Gran Master 7mo Dan Presidente de la Asociación Suramericana Hap Sul KI Venezuela, actual presidente de la global hapkido venezuela.
REGLAS DE CORTESIA EN EL HAPKIDO
-El
practicante de HAPKIDO deberá estar en el Dojang, al menos diez minutos antes
del comienzo de su sesión de entrenamiento. La puntualidad es también cortesía.
-Si llegáramos una vez empezada la sesión de entrenamiento, esperaremos al borde del KIUN KI CHANG hasta que el Maestro autorice nuestra enterada.
-Permanecer atentos y totalmente en silencio, la palabra no es necesaria, perturba el estado de concentración de la mente y el grado de percepción, indispensable para comprender a través del cuerpo.
-Si llegáramos una vez empezada la sesión de entrenamiento, esperaremos al borde del KIUN KI CHANG hasta que el Maestro autorice nuestra enterada.
-Permanecer atentos y totalmente en silencio, la palabra no es necesaria, perturba el estado de concentración de la mente y el grado de percepción, indispensable para comprender a través del cuerpo.
-El
DOBOK es obligatorio para el entrenamiento de HAPKIDO y debe estar siempre
limpio.
-Tendremos un especial esmero en la higiene personal, principalmente con nuestros pies y manos, cuidando que las uñas estén siempre muy cortas.
-Durante la sesión de entrenamiento no portaremos ningún objeto metálico o rígido, como reloj, cadenas, pendientes, anillos, horquillas, etc. que podrían poner en peligro nuestra integridad física y la de nuestros compañeros.
-Tendremos un especial esmero en la higiene personal, principalmente con nuestros pies y manos, cuidando que las uñas estén siempre muy cortas.
-Durante la sesión de entrenamiento no portaremos ningún objeto metálico o rígido, como reloj, cadenas, pendientes, anillos, horquillas, etc. que podrían poner en peligro nuestra integridad física y la de nuestros compañeros.
-No
podrán ser utilizados los objetos personales del Maestro o de otro compañero
sin su permiso.
-Al
ausentarse el Maestro de la sesión de entrenamiento, se hará cargo de la misma
el cinturón mayor presente.
-Los cinturones superiores deberán dar ejemplo, y asistencia a los de menor categoría.
-Los cinturones de menos graduación deberán respeto a los de superior rango y verán con agradecimiento las indicaciones de los mismos.
-Antes de comenzar la práctica con nuestro compañero y al finalizar la misma, saludaremos.
-No faltaremos a nuestra cita con el HAPKIDO sin justificación.
-Los cinturones superiores deberán dar ejemplo, y asistencia a los de menor categoría.
-Los cinturones de menos graduación deberán respeto a los de superior rango y verán con agradecimiento las indicaciones de los mismos.
-Antes de comenzar la práctica con nuestro compañero y al finalizar la misma, saludaremos.
-No faltaremos a nuestra cita con el HAPKIDO sin justificación.
En Caracas comenzamos a desarrollar el arte hace algunos años el Sr Ivan Alviarez 4to dan,Sr Jonthan Jesus Labrador 1er dan, la Bu Sabom Prisilla Margarita Mendoza y Norlyss Rios 2do dan, tenemos el objetivo de masificar y expandir el hapkido por todo el territorio capitalino ya la mayor fuerza del hapkido esta centrada en el Estado Tachira, a continuacion te dejamos un enlace.
https://www.youtube.com/watch?v=FoXB-FMfR78
https://www.youtube.com/watch?v=zS0147DyTWM
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